簡(jiǎn)單介紹在文化上針灸銅人在中醫(yī)針灸上的促進(jìn)作用

　　針灸銅人，針灸教學(xué)之人體模型。始創(chuàng)于宋天圣四年（公元1026年）。用銅塑造，體表刻有經(jīng)絡(luò)和腧穴名稱，胸膜腔有臟器，中空。是北宋醫(yī)家王惟一總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，為提高針灸教學(xué)效果而主持設(shè)計(jì)制造的。它既是針灸教學(xué)的教具，又是考核針灸醫(yī)生的模型。考試時(shí)在銅人體表涂蠟，體內(nèi)注入水銀，令被試者取穴進(jìn)針，如果取穴部位準(zhǔn)確，則針進(jìn)而水銀出。如取穴有誤，則針不能入。宋代，共鑄兩具，惜因戰(zhàn)亂均已遺失。據(jù)說現(xiàn)日本博物館所藏銅人，尚有爭(zhēng)議。此后，不斷有*或個(gè)人仿制，計(jì)百余具。

　　針灸銅人，針灸教學(xué)之人體模型。始創(chuàng)于宋天圣四年（公元1026年）。用銅塑造，體表刻有經(jīng)絡(luò)和腧穴名稱，胸膜腔有臟器，中空。是北宋醫(yī)家王惟一總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，為提高針灸教學(xué)效果而主持設(shè)計(jì)制造的。它既是針灸教學(xué)的教具，又是考核針灸醫(yī)生的模型。考試時(shí)在銅人體表涂蠟，體內(nèi)注入水銀，令被試者取穴進(jìn)針，如果取穴部位準(zhǔn)確，則針進(jìn)而水銀出。如取穴有誤，則針不能入。

　　銅人的身體里有木雕的五臟六腑和骨骼。由于工匠們將銅人體內(nèi)的臟腑器官雕刻得栩栩如生，銅人不僅可用于針灸學(xué)，還可用于解剖教學(xué)。這比西方的解剖醫(yī)學(xué)早了近800年。

　　針灸銅人促進(jìn)作用

　　1、在進(jìn)行針灸考試時(shí)，通過進(jìn)行實(shí)際操作的考查，也能使學(xué)生的學(xué)習(xí)水平得到更真實(shí)的體現(xiàn)。銅人扎針灸考試的方法非常科學(xué)，考試前會(huì)將銅人的表面涂上蠟，用來遮蓋銅人上刻的穴位、經(jīng)絡(luò)說明，穴位上的針孔也被黃蠟堵塞，銅人體腔內(nèi)還要注入水銀或水。學(xué)生考試時(shí)，根據(jù)考官的出題，用針扎向銅人的穴位，如果針刺的部位不準(zhǔn)確，針就不能扎進(jìn)銅人體內(nèi)；如果取穴正確，正好扎在被堵上的銅人穴位點(diǎn)，那么針很快就能刺進(jìn)去，并刺到體腔內(nèi)，這樣拔針之后，水銀或水就會(huì)從針孔中射出。學(xué)生對(duì)于穴位掌握得是否準(zhǔn)確，可以非常明顯地考查出來，而且標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，對(duì)于針灸教學(xué)是一個(gè)極大的促進(jìn)。

　　2、鑄成后，頗受人注目，宋金戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，金人曾以索取銅人作為一項(xiàng)議和的條件，可見其的重要性。但經(jīng)過金元明清幾個(gè)朝代后，銅人還是沒有保存下來，至今下落不明，在明代時(shí)曾經(jīng)復(fù)制了宋的銅人并被保存下來。